提到“潑水節(jié)”，一致公認(rèn)是云南傣族的傳統(tǒng)習(xí)俗，然而在興仁縣，布依族也有自己的“潑水節(jié)”。

　　高山苗、水仲家。興仁布依族是一個(gè)依水而居的古老民族，水在布依人心中是清純圣潔的形象。相傳，布依始祖“補(bǔ)郎奪”和“摩勒假”對(duì)爹媽非常孝順，每年“六月六”都要到干凈的地方取清涼的泉水給爹媽洗澡，這種潔身自好、孝敬長(zhǎng)老的美德被世代傳頌。后來(lái)，由于夏季洪澇，雨水太多致使山洪暴發(fā)，污泥濁水四處流竄，布依族人認(rèn)為，這些污泥濁水污染了他們所信奉和崇拜的神樹(shù)、官?gòu)d和祖墳，于是在每年農(nóng)歷六月初六進(jìn)行一次全寨的環(huán)境衛(wèi)生整治，并用水點(diǎn)灑神樹(shù)、官?gòu)d和祖墳，青壯年男女則相約到水邊相互潑水，意為清除渾身的污垢，讓祖神和民間凡人潔身自好，祁求四季平安。隨著時(shí)間的推移及地方祭祀習(xí)慣的演變，部分布依村寨的“潑水節(jié)”提前到“三月三”上墳掛紙時(shí)舉行潑水儀式，也有在“二月二”和“七月半”進(jìn)行的。總之，不管如何變化，布依族“潑水節(jié)”的起源是一致的。

　　為進(jìn)一步挖掘和保護(hù)民族文化，興仁縣布依學(xué)會(huì)正在進(jìn)行相關(guān)資料的收集和整理，“潑水節(jié)”也將在布依文化中大放異彩。